Nació en 1962 en San Sebastián, Guipúzcoa, España. Es Licenciada por la Universidad Complutense de Madrid en Filosofía y Letras con especialidad en Historia de América en 1986. Desde 1987 se trasladó a vivir a Guatemala, donde desarrolló su formación empírica y académica como investigadora como parte de diferentes equipos y proyectos de investigación de FLACSO-Guatemala. En 1995 salió a estudiar a Guadalajara, México y obtuvo el doctorado en Antropología Social por el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social de Occidente, con la tesis “Ser indígena en ciudad de Guatemala” que ganó el premio de la Academia Mexicana de Ciencias a la mejor Tesis de Antropología del 2000.
Básicamente ha trabajado en dos grandes áreas temáticas: sobre los sectores populares y medios en la ciudad de Guatemala, entre ellos la población indígena, y en el seguimiento del movimiento político maya. Entre sus últimas publicaciones destacan: Ser indígena en Ciudad de Guatemala, FLACSO-Guatemala. Consejería de Proyectos, Guatemala, 2002; Entre el mecapal y el cielo. Desarrollo del movimiento maya en Guatemala, FLACSO-Guatemala, Guatemala, 2003 (con Santiago Bastos); La colonia Primero de julio y” la clase media emergente’, FLACSO-Guatemala, 20o5; Las ideas detrás de la etnicidad, de CIRMA donde participó como editora.
Actualmente, es parte del Instituto Centroamericano de Estudios Sociales y Desarrollo, INCEDES, donde coordina la investigación “Comunidades en movimiento” sobre la migración/movilidad y transformaciones en las relaciones de poder en el departamento de Huehuetenango.

Al ser Guatemala uno de los países que presenta mayores índices de desigualdad social en América Latina, proponer un estudio de los sectores sociales medios, considerados aquí no sólo desde las perspectivas de propiedad e ingresos, sino también como sujetos actuantes y hablantes de un fracasado proyecto de ‘guatemalidad moderna’; permite reinterpretar nuestras problemáticas estructurales más apremiantes desde estas personas cuyas historias de vida son expresión de nuestra experiencia societaria fracturada por la violencia.   La invisibilidad que estos sectores sociales han tenido en las ciencias sociales centroamericanas hasta tiempos muy recientes, evidencia el aumento de los límites de movilidad social que éstos han ido sufriendo incrementalmente en estos tiempos de soberanía del capital.

 

 

 ”Idilio trágico” llama Máximo Soto-Hall (Guatemala 1871-1944) a este libro, combinación de historia, memorias, novela e historia novelada que, por contener episodios románticos decimonónicos, al lector del siglo XXI podrán antojársele anacrónicos o trasnochados; pero más bien son revelaciones vívidas y bien hiladas de la manera elegante y afectada que el guatemalteco de clase alta ostentó para provocar y sortear sus penas o dichas de amor. / ¿Quiénes son esos dos personajes aludidos, más que verdaderos protagonistas, de esa tierna pasión entre platónica y funesta? Una adolescente de “sociedad”, María García Granados, y un célebre poeta, escritor, revolucionario y patriota cubano de paso por Guatemala. Una trama urdida más por afanes literarios del autor que debida a un destino siempre fortuito; el ambiente político e intelectual de la época; cierto refinamiento extranjerizante que rezumaban las personas cultas.

 

La narrativa de Méndez Vides se caracteriza, principalmente, por una lúcida e intensa brevedad. En este nuevo libro de ficciones ofrece visiones cotidianas perpetradas por personajes que pueden ser localizados en ciudades como la de Guatemala y su periferia en fuertes contrastes entre lo moderno y lo postmoderno. / Sin embargo, el lector notará que igualmente pudieran aparecer en otros contextos culturales de Latinoamérica, ya que es en el actuar de estos personajes donde Méndez Vides va definiendo, muy sutilmente y con gran maestría, una manera de vivir latinoamericana, dentro del contexto globalizado del mundo de hoy. Es indudable que una atenta lectura de estas narraciones le permitirá a quien se atreva, apreciar las implicaciones sociales y culturales en las que nos debatimos con pasos desdibujados hacia el final de la primera década del siglo XXI. Aída Toledo

La novela de Carlos López García conocido con el sobrenombre de Pizarrón entre los integrantes del movimiento guerrillero de Guatemala, de la década de los sesentas, se contextualiza en el derrocamiento del presidente guatemalteco, coronel Jacobo Árbenz Guzmán. De 1954, fecha en la que fue derrocado a 1963, se instrumentaron fraudes electorales que marcaron la ascensión de gobiernos inmersos en la hegemonía norteamericana. En ese último año, el Ejército de Guatemala asumió institucionalmente el poder ejecutivo. Esta instrumentación pudo conservarse hasta mediados de los años ochenta, en los cuales se experimentó una fuerte crisis de gobernabilidad y de carácter socioeconómico, que coincidió con el final de la guerra fría. A esta situación se sumó la rebelión iniciada dentro de Guatemala el 13 de Noviembre de 1960, que aparece como el inicio, también, de la guerra popular revolucionaria mantenida como tal hasta 1996. Fue justamente la guerra fría la que cobijó en su seno la guerra interna guatemalteca. / Esta novela es producto de los acontecimientos que se suscitaron en ese entonces. Es un retrato del contexto que envolvió a un sector de la población y cuyas vidas quedaron marcadas. Se refiere, particularmente, al periodo comprendido entre 1960 y 1968.

Flavio Herrera, Guatemala (1895-1968) narrador y poeta, muy conocido por su Trilogía del trópico, como ha dado en llamarse a sus tres novelas básicas: El tigre, La tempestad y Caos… / El libro Cenizas está compuesto por diez cuentos de juventud, donde se pueden apreciar las preocupaciones del escritor. Los protagonistas son hombres solteros y mundanos, educados en Europa, que se expresan como superiores a los demás, parte de una clase privilegiada, condenados a aguantar a los jayanes ignorantes, a los pobres, a los indios sin educación. Son propietarios de fincas, y han tenido que dejar la buena vida, la champaña y el buen vestir, para dedicarse al trabajo en el campo, a actividades rentables pero aburridas, que aceptan resignados como una condena. / La temática de los cuentos abunda en la pasión y las traiciones melodramáticas y universales, donde los hombres abandonan a las mujeres y cambian de amantes como de sábanas, atraídos por las mujeres casadas en cuanto encarnan el pecado, porque la transgresión en lo erótico suple otras renuncias… / En Cenizas se descubre la vida urbana de los ladinos adinerados en la Guatemala de principios del Siglo XX, tras el terremoto que destruyó la capital. Una urbe pequeña integrada por una masa clasista y separatista, donde los intelectuales sufren por haber conocido la luz de la civilización para luego regresar a someterse a las miserias de la barbarie. Méndez Vides

Patricia Cortez publica una serie de textos relativamente cortos, en donde discute con el lector el mundo irracional de sus personajes, dentro de los ambientes de la posguerra. / Los textos tienen varios puntos en común, y es que se trata principalmente de personajes femeninos en estados de paranoia algunos y otros totalmente perdidos en la sinrazón de una época que ya no entienden, por quedarles políticamente lejos los hechos que los provocaron, y porque están prácticamente imposibilitados para analizar un período que han heredado con todo y sus males… / Sus narraciones hacen una mezcla entre el realismo propio de la posguerra y una mezcla de revisitaciones del surrealismo vanguardista, con el tratamiento que en Latinoamérica se ha ido haciendo del realismo mágico, añadiéndole otros elementos, provenientes de las mezclas religiosas y culturales de un lugar como Guatemala. De allí que un personaje como Leonora en Mal de ojo, una muchacha sencilla que ha sido creada en el temor del mal de ojo, y de otra serie de mitos y leyendas provenientes de los ambientes mágicos de la Guatemala mestiza, sea un personaje totalmente real y concebible en los imaginarios culturales de la Guatemala de la posguerra… / Los personajes masculinos de estas narraciones no se encuentran en estados de poder político, social o cultural. Se trata de hombres que están desquiciados o semidesquiciados, y que tampoco aciertan a concretar su poder patriarcal. Aida Toledo

El libro es una edición conmemorativa del bicentenario del nacimiento del poeta José Batres Montúfar, que reúne poesía lírica y festiva, las Tradiciones de Guatemala, algunas traducciones y documentos del poeta, cuya edición y notas es de Adrian Recinos.

 

Persistir en escribir poesía es una forma de locura o puro idealismo en sociedades cada vez más pragmáticas y orientadas hacia el culto del Tener en lugar del Ser, la cantidad reemplazando a la calidad. Cuando alguien como Edgardo Barreda escribe poemas es para intentar sublimar los aspectos desagradables de la existencia. Es también elevarse hacia valores como la belleza, el conocimiento, la libertad y plantearse las consabidas interrogantes que el hombre sigue haciéndose después de siglos y milenios. En sus poemas, Edgardo Barreda se pregunta sobre la libertad, el tiempo y Sofía, la diosa griega del conocimiento.

 

…Releyendo los cuentos de este escritor guatemalteco, que manos piadosas salvan del olvido, reconocemos su importancia decisiva en las letras patrias en época en que se quiso poner los ojos en la tierra propia y muchos jóvenes escritores guatemaltecos fueron a buscar al campo, en el campesino y en el indio, inspiraciones para su creación artística, con un profundo y plausible sentimiento nacionalista los más, por imitación algunos, por snobismo otros, y con resultados parejos a la profundidad de su esfuerzo y la amplitud de sus aptitudes. Y debemos repetir que la publicación en libro de tales cuentos, es, felizmente, un rescate de Alfredo Balsells Rivera, empeño al que nos place concurrir siquiera con esta glosa desmañada, que debió ser, de mejor pluma, una crítica eficiente, una valoración acertada, así perdiera un poco del fervor en que estas páginas se encienden por el gran compañero a quien si la muerte se apresuró a separarlo de nuestros días, debemos impedir que el olvido, más funesto que la muerte, nos lo arrebate para siempre. César Brañas, noviembre, 1948.

 

 

Véliz Rodolfo Arévalo Salazar (1954), filósofo, licenciado en Letras y master en Filosofía. Ha sido profesor y ha estado ligado a la escritura toda su vida. Es consultor independiente en programas de educación y arte. Ha publicado Casandra, Colección Poesía siglo XX. Ha escrito artículos y ensayos en diversos medios escritos. Fue editor de la parte laica y sistematizador de La memoria tiene la palabra, sistematización del REMHI.

1	Poesía	Casandra (1 edición)	1996	Cultura	Guatemala
2	Ensayo	La memoria tiene la palabra, sistematización del REMHI (1 edición)	2007	ODHAG	Guatemala
3	Poesía	Retor-no (1 edición)	2008	Cultura	Guatemala

 

Retorno es tal cual, una negativa de volver, una conciencia de que no se puede repetir el tiempo. Sobre todo el del amor, ese que se nos confunde entre lo real y lo ideal, la vida y la muerte. Para el Rodolfo de estos versos, en esa dimensión se esconde todo el peso de la cultura: las cosas predichas, las que la familia —en nombre de la sociedad— reproduce y espera le sean devueltas; las que el propio amor ya tiene escritas. Y todavía peor, las ciegas ataduras que le ponen forma, límite, fin a la experiencia, puesto que las palabras nos dicen qué y cómo sentir. También el lenguaje carga el peso de las maneras en que la dominación del uno sobre el otro nos ha hecho. Por eso este poema intenta echar las palabras a un lado y buscar en sus resquicios, en el espacio en blanco, en la imagen del suspenso… María Victoria

 

Para conocer a uno de los dictadores de Guatemala, de la primera mitad del siglo XX, Jorge Ubico, Carlos Samayoa Chinchilla (Guatemala, 1898-1973), presenta este libro anecdótico “El dictador y yo”. Samayoa Chinchilla, quien, como bien lo explica en las páginas iniciales, pasó de trabajar como “redactor de notas oficiales” a Secretario General de la Presidencia, privilegio que no pudo declinar so pena de caer en desgracia. / Y, precisamente, debido a su posición se tiene un testimonio de primera mano. Hasta donde se alcanza, se ve al tirano moverse en su círculo íntimo y las observaciones de Samayoa Chinchilla respecto a la psicología de Ubico son altamente sugestivos. Además de servir como un examen de personalidad, se ahondará en el miedo como estrategia de gobierno, en la demagogia como pobreza espiritual, y, por supuesto, en lo que toda tiranía aporta en el afán de consolidar el poder: en la galería de víctimas (nombres y anécdotas).

El libro ofrece una breve revisión de la Operación de la CIA denominada PBSUCCESS, que apoyó el golpe de Estado de 1954 en Guatemala. Esta temprana acción encubierta de la CIA satisfizo tanto al presidente Eisenhower como a los hermanos Dulles al derrocar al presidente Jacobo Árbenz para reemplazarlo por el Coronel Castillo Armas. Ante la inestable y violenta historia de Guatemala a partir de la caída de Jacobo Árbenz Guzmán en 1954 estamos menos seguros actualmente de lo que estuvieron los americanos de la época, de que esta operación haya constituido una victoria de la Guerra Fría. / El estudio de Nick Cullather sobre PBSUCCESS revela simultáneamente por qué la CIA consideró que PBSUCCESS había sido una operación modelo, y por qué dicho modelo, más tarde, falló de manera desastrosa como guía para un ambicioso intento de derrocar a Fidel Castro en Bahía de Cochinos en 1961. / El autor del libro, Nick Cullather, se unió a la CIA y al equipo de historiadores en julio de 1992, poco después de completar sus estudios en la Universidad de Virginia. Es el autor de Ilusiones de influencia: La Política económica de la Relación Estados Unidos-Filipinas, 1942-1960, que la Stanford University Press publicará este año. En julio de 1993 dejó la CIA para tomar el cargo de Profesor Asistente de historia diplomática en la Universidad de Indiana… J. Kenneth McDonald

 

En la víspera del Día del Cariño de 1928 nació CELSO ÁLVAREZ ROSALES, “allá por las Cinco Calles de la zona 1 (21 calle y Ave. Bolívar). Dios, Supremo Creador, lo llamó a su presencia en la víspera de la última etapa de la 50 Vuelta Ciclística Internacional a Guatemala, el sábado 31 de octubre 2009 por la noche. Hoy, mientras los guatemaltecos aficionados al ciclismo celebrabamos el triunfo de Nery Felipe Velásquez como Campeón de la Vuelta de Oro, su cuerpo ha recibido cristiana sepultura.

Álvarez Rosales fue un destacado cronista deportivo. Se inició en esta digna y noble profesión en 1945, cuando tenía apenas 17 años de edad, escribiendo sobre fútbol, atletismo y basquetbol en Nuestro Diario. Participó en 26 Vueltas a Guatemala, desde la primera en 1957 hasta 1984 como reportero del Noticiero TeleDeportivas y fotógrafo de Prensa Libre.

“Hasta la fecha me considero periodista activo, aunque hago las cosas a la manera antigua; todavía escribo en mi vieja máquina de mil batallas, como cuando íbamos a la Vuelta y hacíamos cada uno hasta ocho copias para enviar a los distintos medios de comunicación que informaban sobre lo que pasaba en cada etapa”, comentó al director de www.ciclismoguatemala.com en una entrevista efectuada el 12 de octubre de 2008.

Por sus múltiples méritos en 1963 fue electo presidente de la Asociación de Cronistas Deportivos de Guatemala, ACD, y era miembro número 139 de la Asociación de Periodistas de Guatemala, APG. Fue también fundador del Instituto de Previsión Social del Periodista, IPSP, número 56.

Fue autor de once libros, entre 1978 y 1999. En 1999 publicó su obra “Las 41 vueltas y algo más” impresa en Foto Publicaciones, un volumen de 312 páginas (terminada su impresión el 19 de octubre), describiendo las Vueltas a Guatemala desde 1957 a 1998. La Federación Nacional de Ciclismo de Guatemala, presidida por el Lic. Elder Suchité Vargas, declaró “que el contenido encierra un gran porcentaje de la historia de nuestro viril deporte, lo que constituye un valioso aporte para el ciclismo nacional, así como para la bibliografía deportiva”.

Hace apenas 3 semanas, el 11 de octubre de 2009, conversamos por última vez con Celso Álvarez Rosales en la Gala de Premiación para los Campeones de todos los tiempos que organizó el grupo denominado “Amigos de la Cicle”.

Ahora nos toca despedirlo y presentar nuestras condolencias a su familia. Seguros estamos que Dios le premiará por todas sus buenas obras con la dicha eterna en el reino de los cielos. Descanse en Paz, don Celso Álvarez Rosales.